
Tihueno, Equateur, Amazonie. Lieu du premier contact entre le peuple Huaorani et les missionnaires américains à la fin des années 1950. La vie semble paisible dans cette région coupée du monde. Yowé Yéti et Nihua font malgré tout parler les silences de la forêt...
Le retour de Bertrand Porcherot, directeur du cinéma La Palette à Tournus (membre du comité Doc 2020) : Ömere Gobopa pourrait être facilement qualifié d’ « exotique ». Tourné en Equateur, il est un réel choc des cultures : un témoignage ethnographique. Nous écoutons Yowe et Nihua dans leur langue natale. La caméra, fixe, nous donne l’impression d’être assis avec eux dans leur hutte. Ceux-ci entendent bien préserver leur culture qui leur permet de ne faire qu’un avec la nature qui les entoure.

Ces dernières années le nombre de déraciné.e.s n’a jamais été aussi élevé. En 2020, plus de 80 millions d’hommes et de femmes ont quitté leur foyer. Pendant un an, Mères en exil suit le parcours de quatre mères exilées en France, venues d’Irak, d’Érythrée ou encore de Guinée équatoriale. Entre démêlés administratifs, cours de préparation à l’accouchement, rendez-vous médicaux ou encore les longs moments d’attente avant de savoir si elles traverseront la frontière pour rejoindre la Grande-Bretagne, cette route vers la renaissance est rendue possible grâce à l’élan vital qui guide ces femmes et la force de la solidarité
Version originale sous-titrée
Le regard de Jean-Luc Cesco, auteur-réalisateur :
« Portraits croisés de mères en exil dans ce temps suspendu de l'attente de papiers, d'un logement, de l'appel d'un passeur, d'un rendez-vous administratif. Le film dégage une douceur et témoigne de la dignité de femmes et hommes qui aspirent à vivre plus qu'à survivre malgré leur exil forcé. »
Attention, une déclaration auprès de la SACEM doit être faite pour toute projection du film (publique ou non publique).
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Après 10 ans de travaux, deux Dijonnais, chercheurs naturalistes au groupe de recherche en écologie Arctique ont élucidé le mystère du soi disant suicide des lemmings. Mais au fil de leurs expéditions, ils ont relevé les signes tangibles de changements climatiques en cours ou à venir, et s'inquiètent pour les générations futures.
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En Bourgogne, trois familles pratiquent l’agriculture biologique. Par conviction, pragmatisme ou un mélange des deux… A leurs côtés et à travers leurs récits, le film explore ce que signifie le « Bio » aujourd’hui, mettant en exergue tant les contraintes et les difficultés, que les intérêts méconnus et parfois surprenants de cette pratique toujours en devenir.

Il existe des classes de collège réservées à des enfants tout juste arrivés en France, ignorant le français ou analphabètes. Ils vivent là, comme protégés du monde qu'ils ont fui et ignorant s’ils vont pouvoir rester en France. Ils laissent leurs soucis à l’entrée de la classe et s’accrochent… pour devenir de bons élèves.
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Suzanne se serait bien passée de revenir dans cette campagne qui l'a vue grandir. C’est son frère Anton qui a insisté pour qu’elle revoie enfin leur père. Avant qu’il ne soit trop tard ? Il faut dire que depuis quelque temps le vieil homme perd totalement la tête. Si les retrouvailles s’annoncent compliquées, ce que ne sait pas encore Anton, c’est que le retour d’une soeur peut bouleverser bien des vies. À commencer par la sienne.
Le retour de Stéphan Castang, auteur-réalisateur ::
"À travers un schéma apparemment classique : un demi-frère, une demi-soeur et les retrouvailles avec un père en fin de vie qui perd la raison, Franck Guérin distille une atmosphère douce à travers une mise en scène à la fois élégante et discrète qui ne verse jamais dans la trivialité. C’est un film finement écrit et ses personnages (interprétés avec beaucoup d’intelligence et d’inspiration) méritent la durée d’un moyen-métrage. Derrière cette apparente douceur, on perçoit au fil de Personne ne manque le trouble qui se cache dans toutes familles, et l’on devine, sans jamais vraiment oser le nommer, des secrets, des désirs qui ne peuvent s’exprimer.”